De Paște, creștinii din Germania sărbătoresc învierea lui Iisus – cu lumânări de Paște și focuri de Paște: în semn de lumină și căldură. Dar de unde obiceiul de a vopsi ouăle? Și de ce aduce iepurașul ouăle de Paște și ce este râsul de Paște în biserică? Învierea lui Iisus este sărbătorită de creștini de Paște cu cu ouă vopsite, multă mâncare la micul dejun de Paște și tot felul de alte obiceiuri. Dar de unde vin? Iată câteva detalii despre obiceiurile de Paște în Germania. (continuă după fotografie)
Obiceiurile de Paște în Germania – De ce se mănâncă atât de multe ouă
Ouăle au reprezentat întotdeauna fertilitatea și, prin urmare, se potrivesc bine ca simbol al vieții cu mesajul învierii lui Hristos. Există însă și un motiv foarte practic pentru care de Paște se mănâncă multe ouă. Ca produs de origine animală, ouăle sunt interzise credincioșilor în perioada Postului Mare – între Miercurea Cenușii și Paști – încă din secolul al VII-lea sau al VIII-lea. Dar, din moment ce găinile nu s-au oprit din ouat, ouăle trebuiau consumate urgent cel târziu după Postul Mare. Au fost pictate astfel încât să arate frumos în timpul slujbei când mâncarea era sfințită, scrie br.de.
Iepurele este considerat un simbol al fertilității și al vieții
De ce aduce iepurașul oul? Prima mențiune că iepurele, dintre toate, aduce aceste ouă este datată din secolul al XVII-lea. Nu există o explicație reală cu privire la motivul pentru care se consideră în general aducerea de ouă. În alte zone, vulpea, cocoșul sau barza aduc ouăle. Dar iepurii – precum ouăle – au fost întotdeauna considerați un semn de fertilitate.
Mielul pascal era de fapt un animal de sacrificiu
Obiceiurile de Paște în Germania – Un alt animal are un loc proeminent la Paște: mielul pascal. Amintește de sărbătoarea evreiască de Paște – de care Paștele este strâns legat. La urma urmei, înainte ca Isus să fie arestat la Ierusalim, el a vrut să sărbătorească Paștele cu ucenicii săi. În mod tradițional, evreii sacrifică un miel ca animal de sacrificiu pentru acest festival. În creștinism, Isus devine un animal de sacrificiu în sens figurat prin moartea sa pe cruce. Conform credinței creștine, el s-a sacrificat pentru a le permite tuturor credincioșilor să trăiască veșnic. Prin urmare, el este adesea descris ca un miel de jertfă sau Mielul lui Dumnezeu.
Citiți și: Cum sărbătorim Paștele în Germania în acest an – FOTO
Cu coșul de Paște pentru sfințirea hranei la slujba din biserică
În Bavaria, coșul de Paște include în mod tradițional ouă, șuncă de Paște (ca semn că postul auster s-a încheiat), sare (ca semn al condimentului vieții), hrean sau brânză, precum și un miel de Paște copt. Multe familii pun și o lumânare în coș. Lumânarea reprezintă lumină și căldură, pentru Hristos ca lumină a lumii. Lumânarea de Paște de la slujba bisericii este aprinsă în mod tradițional la focul de Paște.
Focurile de Paște
În multe regiuni, lumânarea de Paște este aprinsă la focurile creștine de Paște (Osterfeuer), unele dintre ele ard și în boluri de foc în fața bisericii și apoi duse în biserică. Lumina focului reprezintă simbolic învierea lui Isus Hristos. În unele zone, roți de Paște se umplu cu paie și se aprind. Apoi se rostogolesc pe dealuri sau munți. Un obicei care datează probabil din vremurile precreștine și, în credința populară, prevestește o recoltă bună dacă roata ajunge în vale fără să se strice mai întâi, scrie zdf.de.
Citiți și: Felicitări WhatsApp pentru Paște în germană, cu traducere în română
De ce oamenii râd de Paște, chiar dacă cineva tocmai a murit
Moartea lui Isus este comemorată în Vinerea Mare, iar Sâmbăta Mare este considerată o zi de doliu tăcut. Dar Paștele este sărbătoarea bucuriei. Pentru că Isus a înviat din morți. Pentru a exprima această bucurie, a existat o tradiție de a râde zgomotos în biserică, mai ales în Evul Mediu târziu. Chiar și astăzi, unii pastori mai spun o glumă în timpul slujbelor de Paște pentru a face congregația să râdă. Pentru că moartea – după interpretarea creștină – nu mai este acum ceva de care să ne fie frică.